2018年10月28日 星期日

R教案(22)20181111秋登蘭山寄張五


1.課前測驗
1.1 預習:注音聽寫〈夏日南亭懷辛大〉
1.2 複習一:單字聽寫,要加注音(姑姑老師改)
1.3 複習二:全篇意思
1.4複習三:成語

2.唐詩選讀: (page36)
2.1作者介紹:孟浩然。
2.2講解全篇意思:
2.3從詩中選出要會寫的字:北雲悅相時沙若載
2.4從詩中選出要認得的字(用「文字的故事」輔助)
2.4.1北:北的本義是相背,在古文中是指打敗了的軍隊,或是打了敗仗逃跑的行為。北是東西南北中的方位之一,北的相對是南。
2.4.2相:相是由木和目(眼睛)組成,表示人用一隻眼睛盯著一棵樹,仔細觀察,相的本義是仔細的觀察。「相」後來衍生為「相互」、「相連」,也讀四聲,如「相貌」,指人的容貌、樣子,還有以前最大的官是宰相,也是念四聲。
2.4.3悅:悅的形容是愉快、高興,如「和顏悅色」,有使愉快的意思,如「賞心悅目」,另外有服從的意思,如「心悅誠服」。
2.4.4時:時的本義是季節,四時即為四季,後來時泛指一切時間,也引申為「時機」(跟時間有關的機會)、「時局」(當前的、現在的,常用在比較不安定的期間,譬如可能快要打戰時,就會是時局動盪)。
2.4.5沙:沙的意思是細碎的石子、粗顆粒。另外會用來形容聲音「沙啞」。

3.成語與成語故事
3.1相濡以沫(ㄒㄧㄤ ㄖㄨˊ ㄧˇ ㄇㄛˋ):泉水乾涸,魚兒以口沫互相潤溼。◎語出《莊子.大宗師》。後用「相濡以沫」比喻同處於困境,互相以微力救助。
3.2吉人天相(ㄐㄧˊ ㄖㄣˊ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄤˋ):「吉人」,吉善的人。語出《左傳.宣公三年》。「天相」,上天給予幫助。語本《左傳.昭公四年》。後世用「吉人天相」形容吉善的人自有上天的幫助。
3.3賞心悅目(ㄕㄤˇ ㄒㄧㄣ ㄩㄝˋ ㄇㄨˋ):「賞心」,心情愉悅。語出南朝宋.謝靈運〈擬魏太子鄴中集詩八首序〉。「悅目」,愉悅眼目,使人感到歡喜。語出漢.劉向《說苑.卷一九.修文》。「賞心悅目」形容情景美好,使心目都感到快樂舒暢。△「悅心娛目」、「蕩心悅目」
3.4心悅誠服:指內心喜悅而真誠的服從。語本〈孟子˙公孫丑上〉。造句:周武王仁德廣被於天下,臣民莫不心悅誠服。

4.中國文學史演義:NA
5.姑姑講故事:今古奇觀-丹客煉金騙財迷

2018年10月14日 星期日

R教案(21)20181024過故人莊

1.課前測驗
1.1 預習:注音< 秋燈蘭山寄張五>(page36)
1.2 複習一:單字聽寫,要加注音
1.3 複習二:念一次〈過故人莊〉,確認是否都有念對
1.4 全篇意思

2.唐詩選讀: (page295)
2.1作者介紹:孟浩然。孟浩然一生沒有做官,與張九齡、王維是好朋友,雖然他的朋友們試著幫他,
但他不巧都因為狀況很多而沒有順利得到一官半職。除了考試沒考上之外,小狀況像是因為跟朋友喝酒或是吃海產而錯過面試,大狀況還因為說錯話而把最大的長官(皇帝)得罪,我們讀一下孟浩然寫了什麼抱怨詩讓長官聽了不開心。

孟浩然的《歲暮歸南山》(page294)
北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。
白髮催年老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,鬆月夜窗虛。
其中「不才明主棄,多病故人疏」說「我沒有才能,自然會被英明的君主捨棄,加上體弱多病,連老朋友也一天一天疏遠了」,後來唐玄宗知道了,不高興地說:「吾未嘗棄卿,何誣之甚也?」,皇帝表示我沒有捨棄你,你這樣講是誣告我(誣告:講別人犯了他/她並沒有做的錯事)。
在此我們要注意孟浩然這樣講話的口吻與想法,請練習思考:
(1) 當我們的才能或努力,沒有被別人注意或看重,就自己說自己沒有才能,這樣好嗎?怎麼想比較好呢?可以做什麼嗎?(上課會問)
(2) 在「多病故人疏」裏,真的都是朋友變不好了嗎?有沒有可能是我們自己也發生改變?會是什麼樣的改變?

2.2講解全篇意思:(page295)
2.3從詩中選出要會寫的字:故具雞至合把到重
2.4從詩中選出要認得的字(用「文字的故事」輔助)
2.4.1 具(page196):
字典上具的意思有很多個,要先掌握核心字義,再用想的去理解延伸字義。
https://www.moedict.tw/%E5%85%B7
字形長得像雙手捧著裝滿食物的容器,動詞為準備飯食或酒席,準備這個意思的相關詞彙有「具備」、「具有」,準備的延伸意思有陳列、報告,如:「知名不具」或是《宋史·卷三八四·梁克家傳》:「上欣納,因命條具風俗之弊。克家列四條。」,裏面有具的那句話講的是命令人條列風俗的不好。另外,名詞有「工具」、「文具」、「玩具」,就是拿來做某事的東西,拿來做某事的東西的延伸意思有才能、才幹,《文選·李陵·答蘇武書》:「皆信命世之才,抱將相之具。」意思為「實在都是在當代很有名的才能,可以當到將軍、宰相的能力」。
2.4.2 雞(page158):左邊是一隻公雞的樣子,右邊的「隹」是鳥類的偏旁,現在與雞有關的成語,比較多負面的意思。如「雞鳴狗盜」、「鶴立雞群」、「殺雞取卵」等等,下一個部分來講一些雞的成語。
2.4.3 至(page489):一般的字只有2-3種詞性,譬如跑,可以是跑步這個動作(動詞)也可以是跑步這件事(名詞),但至這個字的意思和用法確很多種。
https://www.moedict.tw/至
至當動詞有到達、到來的意思,當連接詞時在語氣上有轉折,延伸用法上變成名詞時有「冬至」(過了冬至後 ,日光照射北 移, 白天愈來愈長, 黑夜愈來愈短)、「夏至」,另外,最核心的意思是描述程度的極端,如「仁至義盡」,「無微不至」。

3.成語與成語故事
3.1 雞鳴狗盜(ㄐㄧ ㄇㄧㄥˊ ㄍㄡˇ ㄉㄠˋ):「雞鳴狗盜」比喻有某種卑下技能的人,或指卑微的技能。亦用於形容卑劣低下的人或事。
據《史記.卷七五.孟嘗君列傳》載,孟嘗君是戰國時代齊國的貴族,對很有才能的人非常禮遇(禮遇的意思是以禮相待,對他們很好,多半用在上對下,用法為禮賢下士)。秦昭王聽到孟嘗君的名聲,想要請他當秦國的宰相,但秦國的大臣都表示反對,因為秦國和齊國的利益衝突時,孟嘗君可能會站在秦國那邊,於是秦昭王就打消了找孟嘗君當宰相的想法,但秦昭王又想說要是這麼有才能的人當了齊國宰相而不是秦國宰相,於是把他囚禁起來,準備殺掉他。
孟嘗君見自己性命危在旦夕,十分著急,就派人去見秦昭王的寵妃,希望她能在秦昭王面前代為求情。那位妃子答應了,但要孟嘗君送她一件珍貴的狐白裘做為交換條件。孟嘗君心想,僅有的一件狐白裘已經送給昭王,哪還有第二件呢?正不知如何是好時,有一位同行的食客自告奮勇,願意潛入秦宮將狐白裘偷出。這名食客趁著黑夜潛入寶庫,順利地偷出狐白裘。孟嘗君將狐白裘送給那個妃子,她便在秦昭王面前為孟嘗君說好話,讓秦昭王答應放孟嘗君回國。
孟嘗君怕秦昭王後悔,便與食客們連夜回國。到了函谷關,卻發現關門必須等到清晨雞啼時才會打開。這時秦昭王已經後悔,而且派遣人馬沿路追趕,如果天亮前孟嘗君一行人不能出關,就會被秦昭王派出的人馬追回,那時便不可能離開秦國了。孟嘗君心中正懊惱時,另一名善於模仿雞叫的食客學了幾聲雞叫,引得附近的雞紛紛叫了起來。守關的士兵聽到雞鳴,以為天亮了,就把關門打開,讓孟嘗君一行人出關。等秦國的追兵到達,孟嘗君一行人早已離開秦國,再也追不到了。後來這個故事被濃縮成「雞鳴狗盜」,用來比喻有某種卑下技能的人,或指卑微的技能,亦用於形容卑劣低下的人或事。

3.2 鶴立雞群(ㄏㄜˋ ㄌㄧˋ ㄐㄧ ㄑㄩㄣˊ):鶴站在雞群之中,非常突出。比喻人的儀表才能超群脫凡。#語本晉.戴逵〈竹林七賢論〉。後亦用「鶴立雞群」比喻事物的不平凡
3.3 殺雞取卵(ㄕㄚ ㄐㄧ ㄑㄩˇ ㄌㄨㄢˇ):把雞殺了,取出腹中的蛋。比喻為貪圖眼前的好處而斷絕了長遠的利益。典出《伊索寓言.生金蛋的雞》。△「竭澤而漁」(ㄐㄧㄝˊ ㄗㄜˊ ㄦˊ ㄩˊ)
《伊索寓言》裡有一則小故事,敘述一個貪心的農夫和他的妻子,他們本來養了一隻母雞,每天都會下一顆金蛋,便以為這隻母雞的肚子裡藏有一大塊金子。為了得到金塊,農夫和他的妻子把母雞殺了,結果卻發現牠肚裡什麼都沒有。貪心的農夫和他的妻子不但沒得到那塊金子,卻連原本每天可得的金蛋都沒了。後來這個故事被濃縮成「殺雞取卵」,用來比喻為貪圖眼前的好處而斷絕了長遠的利益。
竭澤而漁:澤,水流匯聚的地方。「竭澤而漁」指排盡澤水捕魚。比喻取盡所有,不留餘地。#語出《呂氏春秋.孝行覽.義賞》。△「殺雞取卵」
3.4 仁至義盡:原指祭祀農事諸神及相關事物,極盡仁義之道。語本《禮記.郊特牲》。後用「仁至義盡」形容對他人盡最大的努力關懷照顧。
3.5 無微不至:沒有細節不照顧到的,形容做事非常細心周到。
3.6 賓至如歸:客人來到這裡就好像回到自己的家裡。語出《左傳.襄公三十一年》。後用「賓至如歸」形容主人招待周到親切,使客人感到滿意。

4.中國文學史演義:NA
5.姑姑講故事:NA

2018年10月3日 星期三

R教案(20)20181017期中測驗

0. 注音預習:<過故人莊>(page295)
1. 複習全篇意思:範圍為9/10輞川閒居贈裴秀才迪-9/18桃源行(二)
2. 複習國字:範圍為9/10輞川閒居贈裴秀才迪-9/18桃源行(二)
3.田園詩風比較
陶淵明/王維/孟浩然三者比較(這篇留著準備期中考那週用)

臨場測驗:
1.念<桃花源記>(上課前印出即可,不用
2.讀讀看可以知道多少意思

R教案(19)20181010桃源行(二)

1.課前測驗
1.1 預習:NA
1.2 複習全篇意思:範圍為9/10輞川閒居贈裴秀才迪-9/18桃源行(二)
1.3 複習國字:

2.唐詩選讀:
2.1作者介紹:王維。
2.2講解全篇意思:(page200)

2.3從詩中選出要會寫的字:引聞問乘入還處當
2.4從詩中選出要認得的字(用「文字的故事」輔助)
2.4.1 聞(page373):門的裡面有耳朵,像是人把耳朵貼在門上,專心聽著門另一邊的動靜。古代有兩個字是用來描寫聽覺的,一個是聽,一個是聞,這兩個字都有一個部分是耳朵。聞有聽見、聽到的意思。
2.4.2 問(page375):問是門中間有一張嘴,站在門邊張口喊話,表示進入門中向人發問,也引申為「問候」、「慰問」之義。
(7月底有講過問:門裡有一個嘴巴,表是進入門中向人發問,後來引申為問候、慰問,例如去問候別人,就會講一下「你最近好嗎?」的問句。)
2.4.3 乘(page61):乘的字型像是一個人站在樹上,本義為「登上]。在不同讀音時會有不同的意思,念「ㄔㄥˊ],如「乘車]用的是登上的意思,如「乘勝追擊」中乘的意思是順應、趁著、藉著,如如:「三乘二等於六」中乘的意思是數學中數與數的乘法運算。
2.4.4 入(page307):本義是從外面進來,還引申為「加入」,有參加的意思,也有「收入」,意思是收到自己袋中的錢,「入不敷出]的意思是花出去的錢比賺進來的錢多。
2.4.5 處(page65):本義是「居住」,字型長得像坐著的老虎。在不同讀音時會有不同的意思,念「ㄔㄨˋ」,如「住處」和「處所」指的是住的地方,也代表事物的一部分,如「長處與短處」、「好處與壞處」,也是量詞,如「一處勝景」、「兩處流沙」、「三處瘀傷」。念「ㄔㄨˇ」,如「處理」,有辦理的意思,如「處變不驚」和「設身處地」,有存在、置身於的意思,如「相處」、「和平共處」,有交往、對待、共同生活的意思,如「處分」、「處罰」、「懲處」,有裁制、懲罰。還有其他用法,日後遇到補充。

3.成語與成語故事
3.1.1 設身處地(ㄕㄜˋ ㄕㄣ ㄔㄨˇ ㄉㄧˋ):假想自己處在他人地位或情況中。
3.1.2 買櫝還珠(ㄇㄞˇ ㄉㄨˊ ㄏㄨㄢˊ ㄓㄨ):買了裝珍珠的盒子,而把珍珠退還。典出《韓非子.外儲說左上》。後用「買櫝還珠」比喻捨本逐末,取捨失當。《韓非子.外儲說左上》記載,有一天楚王對田鳩說:「墨子之學是當代非常著名的學說,它的內容很好,但文詞卻多不美妙,是什麼原因呢?」田鳩就說了兩個故事,其一是:「有一個楚國人到鄭國賣珍珠,他用木蘭木作了一個裝珍珠的盒子,用香木薰得香香的,盒子外面用翡翠和玫瑰來裝飾。結果鄭國人買了他的盒子,卻將珍珠退還。那楚人可說是擅於賣盒子,卻不擅於賣珍珠了!現在發表言論的人,都用巧妙的言辭;作君王的,只喜歡看這些美妙的言辭,卻忽略了這些言論是有功用的。墨子的學說,是傳授先王的道術,闡述聖人的言論,普遍告知世人。所以並不加以修飾,以免人們只喜愛他美妙的言辭,而忽略了其中的功用。」後來韓非子所謂的楚人賣珠這個故事,被濃縮成「買櫝還珠」,用來比喻捨本逐末,取捨失當。
3.1.3 當機立斷(ㄉㄤ ㄐㄧ ㄌㄧˋ ㄉㄨㄢˋ):當下立刻作出決斷,毫不遲疑。語本三國魏.陳琳〈答東阿王牋〉。「當機立斷」原作「應機立斷」。三國時,魏國文書官陳琳因為文筆佳、學問好,曹丕、曹植兄弟常與他書信往返,分享自己寫的文章,交換意見與心得。有一次,曹植把寫好的〈龜賦〉給陳琳看,第二天陳琳便回信盛讚曹植的文筆,說他高才脫俗,文章用語絕妙,意境深遠,這種天賦,一般人即使花時間學習也辦不到。陳琳並用古代名劍青萍、干將來比喻曹植的才氣,這兩把名劍十分銳利,削鐵如泥,任何東西都能立刻切斷,連一點聲音都沒有,而曹植的才華就如這兩把劍般地超群。在這篇文章中,「應機立斷」是用來形容青萍、干將這兩把古代名劍的銳利,任何東西一切下去馬上就斷了。後來,「當機立斷」這句成語就從這裡演變而出,指當下立刻作出決斷,毫不遲疑。

4.中國文學史演義(page):NA